Эта страница еще в разработке.

ИСТОРИЯ

САПАТИЗМА

1910 - 1917

МЕКСИКАНСКАЯ РЕВОЛЮЦИЯ, ЭМИЛИАНО САПАТА

1983

17 НОЯБРЯ - ДЕНЬ РОЖДЕНИЯ САНО

Основание Сапатистской Армии Национального Освобождения, EZLN

ПРОДОЛЖЕНИЕ СЛЕДУЕТ...

Военные нападают на штаб-квартиру движения и участники уходят "в регионы". FLN открывают базы и лагеря в штатах с неблагоприятной ситуацией, больше половины из них - в Чиапасе.

 

На базы в городах снова совершаются облавы. Участники движения прячутся в сельве, где знакомятся с проблемами индейцев и их мировоззрением.

Под патронажем церкви Сан-Кристобаля и епископа Самюэля Руиса. На Конгрессе впервые встретились и приняли совместные решения родственные индейские общины, которые веками жили близко географически, но всегда были разделены и часто враждебны друг другу.

 

Один из очевидцев вспоминает, что старик‐ индеец, приехавший на Конгресс, заплакал, потому что раньше, "за всю его жизнь никто ни о чем не расспрашивал"

СТУДЕНЧЕСКИЕ БУНТЫ, РЕПРЕССИИ, СИЛЫ НАЦИОНАЛЬНОГО ОСВОБОЖДЕНИЯ

FLN = СИЛЫ НАЦИОНАЛЬНОГО ОСВОБОЖДЕНИЯ

Реальные завоевания мексиканской Революции, которые касались, в основном, распределения земель, в Чиапасе так и не осуществились, что явилось причиной последующего его отставания, и вплоть до 70‐х годов  затормозило его экономическую и социальную модернизацию, сохранив архаичную систему трудовых отношений ‐ "патрон‐хозяин/батрак".

- Эльвина Ерофеева,

Доклад  "Переговоры Сан-Андрес"

"Убить индейца – все равно что убить курицу". - Поговорка

БЕГСТВО СИЛ НАЦИОНАЛЬНОГО ОСВОБОЖДЕНИЯ

ПЕРВЫЙ ИНДЕЙСКИЙ КОНГРЕСС

1968

1969

1974

1977

1954

МАССОВОЕ ПЕРЕСЕЛЕНИЕ В ЗОНУ СЕЛЬВЫ

В джунгли приходят народы тцельталь, чоль, тохолобаль и пр. Эти племена являются потомками разных ветвей майя. Они отступают  в джунгли  в поисках земли, свободной от крупных землевладельцев и скотоводов.

1972

УКАЗ О ЛАКАНДОНСКОЙ ПРОСЕКЕ


"Земля принадлежит тем, кто на ней работает" "Лучше умереть стоя, чем жить на коленях"

Президентский указ отдал более 614 тыс. гектар сельвы в распоряжении 66 семьям лакандонов - лишь одной из 7 народностей, проживающих на этой территории.

Это стало мотивом объединения народов для создания крестьянских союзов

Законные каналы участия в политике были закрыты и молодёжь направила усилия на формирование тайных вооруженных организаций, одной из которых стала Силы Национального Освобождения из города Монтеррей. "Это одно из самых оригинальных движений в истории Мексики. Как знатоки самых тонких материй нашей идиосинкразии, они предложили сначала изменить национальное сознание.." (из листовки FLN)

В организации обучали военному делу, но не признавали терроризм и воровство в качестве методов герильи.

 

- Hugo Guzmán R.,

Вып. 543 журнала Punto Final

Silvia Ribeiro,

La Jornada, 23/4/2011

 

ОБЩЕСТВО ДРУЖБЫ С САПАТИСТАМИ, 2014