{"id":2508,"date":"2014-07-13T15:38:05","date_gmt":"2014-07-13T14:38:05","guid":{"rendered":"http:\/\/www.autistici.org\/poderobrero\/?p=2508"},"modified":"2019-10-06T08:13:07","modified_gmt":"2019-10-06T08:13:07","slug":"stalin-historia-y-critica-de-una-leyenda-negra","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.autistici.org\/poderobrero\/articulos\/stalin-historia-y-critica-de-una-leyenda-negra","title":{"rendered":"Stalin, historia y cr\u00edtica de una leyenda negra"},"content":{"rendered":"

Jean Bricmont<\/strong>
\nMichelcollon.info<\/em><\/p>\n

Traducido para Rebeli\u00f3n por Guillermo F. Parodi<\/strong> y revisado por Caty R.<\/strong><\/p>\n

\u201cPero nosotros no somos estalinistas\u201d. Un poco como los cat\u00f3licos contempor\u00e1neos que no tienen nada m\u00e1s urgente que rechazar al Papa, los comunistas actuales se despegan tanto como pueden del per\u00edodo durante el que el comunismo, no fue una simple \u201chip\u00f3tesis\u201d, sino un movimiento que reun\u00eda millones de personas, con un peso real en la historia, y que fue el per\u00edodo de Stalin. El fil\u00f3sofo italiano Domenico Losurdo no comparte esta forma de fuga de la historia o de autofagia de los comunistas, como lo llama, y es seguramente por eso que consagr\u00f3 un libro al hombre que fue a la vez uno de los m\u00e1s adulados y uno de los m\u00e1s odiados del siglo XX y que personific\u00f3 m\u00e1s que cualquier otro car\u00e1cter prometeico [1] de su tiempo.<\/p>\n

Reflexiones sobre Stalin, a partir del libro de Domenico Losurdo, Stalin, historia y cr\u00edtica de una leyenda negra; traducido del italiano por Marie-Ange Patrizio, con un ep\u00edlogo de Luciano Canfora; Aden, Bruselas, 2011.<\/p>\n

Aunque el autor desmonta la \u201cleyenda negra\u201d forjada entre otros por Arendt, Conquest, Kruschev y Trotski, este libro no es una apolog\u00eda de Stalin (aunque se le acusar\u00e1 de serlo) sino que m\u00e1s bien es una tentativa para sacar a Stalin de la demonolog\u00eda occidental, donde ocupa un lugar destacado al lado de su \u201chermano gemelo\u201d Hitler, y hacerle entrar en la historia, una historia ciertamente tr\u00e1gica, pero que no se resume en la lucha del Bien democr\u00e1tico contra el Mal totalitario. El autor aborda de frente varios temas sensibles, como la conducci\u00f3n de Stalin de la guerra patri\u00f3tica (1941-1945), la hambruna en Ucrania, los campos, la industrializaci\u00f3n forzada, tambi\u00e9n el antisemitismo, y lo interesante es que el autor se apoya para ello en fuentes no comunistas.<\/p>\n

Losurdo pone de manifiesto que las pr\u00e1cticas de deportaci\u00f3n o trabajos forzados denunciadas como \u201cmonstruosas\u201d cuando se deb\u00edan a los estalinistas, eran perfectamente aceptables para el Occidente liberal cuando \u00e9ste las aplicaba a los pueblos colonizados. Este libro ofrecer\u00e1 quiz\u00e1 un ant\u00eddoto a la culpabilizaci\u00f3n en la que se encierra a muchos comunistas desde hace d\u00e9cadas.<\/p>\n

Deber\u00eda sobre todo permitir ver al r\u00e9gimen sovi\u00e9tico como una dictadura desarrollista, para utilizar las palabras de Losurdo, cuyo objetivo principal no ten\u00eda nada que ver con el socialismo tal se entend\u00eda antes de 1917, sino que apuntaba a que Occidente fuese alcanzado por un pa\u00eds atrasado. Toda la obra de Stalin puede resumirse en estas frases de Isaac Deutscher (que no le ten\u00eda el menor aprecio: \u201cencontr\u00f3 una Rusia que trabajaba la tierra con arados de madera y la dej\u00f3 propietaria de la pila at\u00f3mica\u2026 Un resultado similar no habr\u00eda podido obtenerse sin una profunda revoluci\u00f3n cultural con la que se enviase a todo un pa\u00eds a la escuela para darle una amplia instrucci\u00f3n\u201d. (Citado por Losurdo, p.12). Deutscher habr\u00eda podido a\u00f1adir que todo se hizo en un clima de hostilidad internacional y sabotaje inaudito y fue acompa\u00f1ado por la creaci\u00f3n de un potente ej\u00e9rcito que venci\u00f3 pr\u00e1cticamente solo al fascismo. Por supuesto fue el resultado de una dictadura feroz, \u00bfc\u00f3mo podr\u00edamos imaginar que se hubiese realizado de una manera diferente? \u00bfY c\u00f3mo habr\u00edamos podido imaginar que todo eso fue realizado por el loco sanguinario, est\u00fapido e inculto descrito en la \u201cleyenda negra\u201d?<\/p>\n

\u00bfQu\u00e9 conclusiones pol\u00edticas sacar del libro de Losurdo? Bertrand Russell [2] observaba, ya en 1920, que \u201clos bolcheviques pasan por ser los aliados del socialismo occidental avanzado, y desde esa posici\u00f3n son propensos a serias cr\u00edticas\u2026. Pero como gobierno nacional, una vez eliminado su camuflaje y al considerarlos como los sucesores de Pedro el Grande, realizan una tarea necesaria, aunque ingrata.\u201d El error fundamental de los comunistas occidentales fue dejarse enga\u00f1ar por el \u201ccamuflaje\u201d, y hasta de pervertir as\u00ed la idea del socialismo, defini\u00e9ndolo como la obra de \u201csucesores de Pedro el Grande\u201d. As\u00ed, inauguraron una tradici\u00f3n, que contin\u00faa, la desconfianza de la izquierda hacia las libertades democr\u00e1ticas (entre otras la libertad de expresi\u00f3n), percibidas hoy como \u201cburguesas\u201d, dado que se hab\u00edan suprimido en la URSS, mientras que antes de 1917, los socialistas, sin distinci\u00f3n de tendencias, tanto reformistas como revolucionarios, hab\u00edan defendido estas libertades.<\/p>\n

Pero en lo que la izquierda occidental \u201cradical\u201d se convirti\u00f3, con la \u201cdesestalinizaci\u00f3n\u201d y sobre todo despu\u00e9s de mayo de 68, es una mezcla de subjetivismo y utop\u00eda que es, en muchos aspectos, peor que lo que eran los partidos comunistas occidentales en la \u00e9poca \u201cestalinista\u201d. Esta izquierda admiti\u00f3 progresivamente la idea de que el final de la URSS significaba el final del socialismo (lo que equival\u00eda a perpetuar bajo forma invertida el error fundamental de los estalinistas) y la renuncia a todo proyecto radical de transformaci\u00f3n socioecon\u00f3mica. De esa manera, abandon\u00f3 poco a poco a la mayor parte del pueblo, concentr\u00e1ndose exclusivamente en los \u201cexcluidos\u201d: minor\u00edas sexuales, sin papeles, personas carenciadas provenientes de la inmigraci\u00f3n. El discurso transmitido a la mayor\u00eda ya no fue un discurso vuelto hacia el futuro (\u201cconstruir el socialismo\u201d) sino hacia el pasado, y no pretende unir sino culpabilizar: sobre el holocausto, el colonialismo, el racismo, la degradaci\u00f3n ecol\u00f3gica o, con respecto a los raros partidarios de la izquierda cl\u00e1sica, a culpabilizarlos por el estalinismo. Los propios mitos europe\u00edstas o alter-europe\u00edstas, justificados por la culpabilizaci\u00f3n antinacionalista, eliminaron toda reflexi\u00f3n pol\u00edtica real y nos encierran en una regresi\u00f3n social sin final. El internacionalismo \u201cproletario\u201d fue sustituido por el \u201cderecho de injerencia humanitaria\u201d. El control del discurso, en nombre del antirracismo y el antifascismo, es a\u00fan m\u00e1s totalitario que antes: para la izquierda actual, es bien m\u00e1s grave pronunciar una frase racista que privatizar un banco p\u00fablico.<\/p>\n

A pesar de todos sus defectos, los comunistas occidentales \u201cestalinistas\u201d peleaban por causas generalmente justas: la lucha contra el fascismo, las pol\u00edticas de progreso social y la descolonizaci\u00f3n. En la actualidad, la izquierda occidental est\u00e1 -con su ret\u00f3rica grandilocuente sobre los derechos humanos- sin proyecto, sin futuro y completamente al margen de la historia real.<\/p>\n

El libro de Losurdo quiz\u00e1s permitir\u00e1 a los comunistas, apropi\u00e1ndose nuevamente de una visi\u00f3n realista de su historia, comenzar a reinventarse un futuro.<\/p>\n

Notas:<\/p>\n

[1] Rasgo prometeico: ambici\u00f3n, prepotencia o abuso de cualquier pr\u00e1ctica. (Nota del traductor).<\/p>\n

[2] Bertrand Russell, La pratique et la th\u00e9orie du bolchevisme, traducido al franc\u00e9s por Andr\u00e9 Pierre, La Sir\u00e8ne, Par\u00eds, 1921, p. 43.<\/p>\n

Fuentes<\/strong><\/span>:<\/p>\n

http:\/\/www.rebelion.org\/noticia.php?id=131660<\/a><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Jean Bricmont Michelcollon.info Traducido para Rebeli\u00f3n por Guillermo F. Parodi y revisado por Caty R. \u201cPero nosotros no somos estalinistas\u201d. Un poco como los cat\u00f3licos contempor\u00e1neos que no tienen nada m\u00e1s urgente que rechazar al Papa, los comunistas actuales se despegan tanto como pueden del per\u00edodo durante el que el comunismo, no fue una simple … Continuar leyendo \u00abStalin, historia y cr\u00edtica de una leyenda negra\u00bb<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"closed","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[4],"tags":[74,234,211],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.autistici.org\/poderobrero\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/2508"}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.autistici.org\/poderobrero\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.autistici.org\/poderobrero\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.autistici.org\/poderobrero\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.autistici.org\/poderobrero\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=2508"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.autistici.org\/poderobrero\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/2508\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.autistici.org\/poderobrero\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=2508"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.autistici.org\/poderobrero\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=2508"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.autistici.org\/poderobrero\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=2508"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}