Por Fernando Fant\u00edn y Juan Manuel Nu\u00f1ez<\/p>\n
Observatorio de Conflictos<\/a>, Argentina<\/p>\n \u201cLe dec\u00eda a uno \u201cVe, e iba; y a otro Ven\u2019, y ven\u00eda; y a mi sirviente \u2018Haz esto\u2019, y lo hac\u00eda\u201d (Lucas 7, 7)<\/p>\n \n Despu\u00e9s de la terrible derrota sufrida por el movimiento socialista en Alemania a manos del nazismo Walter Benjamin coment\u00f3 \u201cnada corrompi\u00f3 tanto al movimiento obrero alem\u00e1n como la creencia de que estaba nadando con la corriente, una corriente que \u00e9ste localizaba en la din\u00e1mica del desarrollo tecnol\u00f3gico\u201d. Una corriente muy parecida de \u00e1nimo y esp\u00edritu est\u00e1 en proceso continuo de consolidaci\u00f3n en el mundo de los trabajadores. \u00a1Ad\u00e1ptense al desarrollo tecnol\u00f3gico! \u00a1Aj\u00fastense a la nueva realidad!, \u00a1Estas son las reglas del juego! Tales son las exclamaciones de indignaci\u00f3n emanadas por progresistas bocas democr\u00e1ticas. Periodistas varios, intelectuales \u201ccomprometidos con su realidad\u201d (traducci\u00f3n: en intranquila espera de un incentivo financiado por el Banco Mundial, para perfeccionarse en intrascendencia, vale decir, en vida acad\u00e9mica), respetables sindicalistas, revolucionarios pertenecientes a la vieja guardia que cambiaron la tempestad de la juventud por la serenidad del sill\u00f3n acad\u00e9mico etc, etc. Toda la opini\u00f3n p\u00fablica mundial, todas \u00e9stas, c\u00e1ndidas voces humanitarias, juntas, gritando a coro, desaforados, af\u00f3nicos \u00a1El mundo ha cambiado! Dicha postura (de cambio total en las relaciones sociales) es tan antidialectica como su opuesta: nada ha cambiado, sigamos analizando la realidad a partir de los par\u00e1metros de hace 30 o 40 a\u00f1os. Ante el dilema (est\u00fapido) entre cambio total o nulo en las relaciones capital-trabajo, diremos que, sin negar los cambios importantes en las formas en que la dominaci\u00f3n domina; la clave, el meollo del asunto es c\u00f3mo deben ser entendidos estos cambios. En esta primera aproximaci\u00f3n, diremos que: Jap\u00f3n es el campo de ensayo de las nuevas formas de explotaci\u00f3n del trabajo y tecnolog\u00edas que de forma desigual y combinada estamos padeciendo en el resto del planeta, de all\u00ed la importancia de estudiarlo como caso piloto.- El proceso de cimentaci\u00f3n de esta forma espec\u00edfica de subsunci\u00f3n del trabajo humano, es decir, la construcci\u00f3n de \u00e9ste patr\u00f3n de dominaci\u00f3n, no es producto de \u201clas tendencias objetivas inescapables del propio desarrollo t\u00e9cnico y econ\u00f3mico del capital; sino que es un producto cuyas causas y consecuencias s\u00f3lo pueden explicarse a partir de la lucha de clases (se ver\u00e1 que la invenci\u00f3n tecnol\u00f3gica es parte integrante de \u00e9sta lucha) entre capital y trabajo por el gobierno del hacer; libre y consciente, pr\u00e1ctica creativa, del lado del trabajo librado del capital; enajenado y deshumanizado del lado del capital esclavizando al trabajo.- Nos centraremos en la g\u00e9nesis, procesos y formas (tres categor\u00edas centrales en el marxismo de Marx)\u00a0 del modo toyotista de subsunci\u00f3n de la humanidad, pues creemos que \u00e9stas nos permiten entender el pasado-presente propio de un mundo en lucha, formas propias de la juventud y virilidad del pensamiento.<\/p>\n \n Introducci\u00f3n<\/p>\n M\u00e1s all\u00e1 de c\u00f3mo caractericemos o definamos el funcionamiento del capitalismo en la actualidad, lo cierto es que, si tomamos como par\u00e1metro lo que ha dado en llamarse \u201cEstado social keynesiano\u201d correspondiente, al menos, a las 2 d\u00e9cadas y media posteriores a la segunda guerra, dicho funcionamiento manifiesta rasgos cualitativamente novedosos. El aspecto especifico de estos cambios que nos interesa es el de las formas de explotaci\u00f3n y subsunci\u00f3n del trabajo. En ese sentido, afirmamos que: las innovaciones tecnol\u00f3gicas del capitalismo(l) no pueden ser externalizadas, abstra\u00eddas de los procesos de lucha y tensi\u00f3n social en los cuales aquella invenci\u00f3n se realiza. La tecnolog\u00eda es un aspecto de esos procesos de lucha. No es un elemento neutro; el desarrollo tecnol\u00f3gico, al igual que los dem\u00e1s aspectos del desarrollo social, est\u00e1 marcado por el intento siempre contradictorio del capital para controlar al trabajo. Este aspecto espec\u00edfico de la tecnolog\u00eda es inseparable de las innovaciones, no menos radicales, en las formas de organizaci\u00f3n y disciplinamiento del trabajo (ambos procesos corren juntos, y forman parte de las armas y objetivos del capital en los \u00faltimos a\u00f1os).<\/p>\n Las diferentes combinaciones de estos factores han engendrado cambios muy importantes en las relaciones sociales de producci\u00f3n, es decir, en las formas de explotaci\u00f3n y sometimiento de los trabajadores, que han tenido, a su vez, consecuencias trascendentales sobre la composici\u00f3n de la clase que-vive-de-su-trabajo y sobre el movimiento obrero (sindicatos, etc). Sostenemos, por lo tanto, que el capitalismo, ha desarrollado nuevos modelos de producci\u00f3n distintos del modelo norteamericano taylorista-fordista, que ha sido, para las d\u00e9cadas de oro de los 50 y 60 un yacimiento a\u00fan m\u00e1s sustancioso que el del Potos\u00ed para la corona espa\u00f1ola. Sin que de ninguna manera el modelo taylorista-fordista haya desaparecido (aunque se ha ido transformando) se han desarrollado otros sistemas de trabajo alternativo. Jap\u00f3n ha sido la cuna, el campo de experimentaci\u00f3n, de unos de \u00e9stos nuevos sistemas: el toyotismo o sistema corporativo japon\u00e9s.<\/p>\n A escala planetaria, \u00e9stos nuevos modelos son presentados (a\u00fan por la socialdemocracia y la izquierda reformista) como el comienzo de una nueva \u00e9poca. El intento de reeditar un nuevo \u201cpacto social\u201d entre el capital y los trabajadores, se pone nuevamente de manifiesto. De \u00e9sta forma, por ejemplo, los defensores del \u201ctoyotismo\u201d se\u00f1alan que \u00e9ste trae aparejado una serie de modificaciones en los procesos de producci\u00f3n, que implican mejoras considerables para la clase obrera, llegando incluso al extremo de asegurar que su difusi\u00f3n acabar\u00eda con el antagonismo social. La inauguraci\u00f3n de la f\u00e1brica Nissan en Sunderland el 11 de septiembre de 1986 es un buen ejemplo de \u00e9ste tipo de discurso (2). En un amplio espectro, entonces que va desde la prensa capitalista de negocios hasta las fundaciones progresistas ligadas a la socialdemocracia se levantan algunos argumentos centrales en defensa del toyotismo. Conviene que, al menos brevemente, los examinemos, pues nos van a servir como punto de partida para caracterizar el modelo de explotaci\u00f3n, y para diferenciar, luego el mundo m\u00edtico progresista de la realidad.<\/p>\n Uno de los argumentos es que la tecnolog\u00eda necesaria para la implantaci\u00f3n del sistema de producci\u00f3n flexible demanda una fuerza de trabajo apta para un proceso laboral donde la inteligencia del obrero sea movilizada. De modo que la separaci\u00f3n entre el \u201cpensar\u201d y el \u201chacer\u201d (cl\u00e1sica en el modelo de producci\u00f3n anterior) deba ser eliminada, para que el obrero pueda hacer sugerencias e implementar cambios en un proceso productivo en continuado cambio. A esta \u201cmovilizaci\u00f3n de la creatividad\u201d los japoneses la denominan Kaizen.<\/p>\n Otro de los argumentos, es que la \u201cproducci\u00f3n flexible\u201d pone fin al trabajo en detalle (adosado a la cadena de montaje fordista) en el cual a cada trabajador se le asignaba una tarea simple que realizaba repetidamente. Ahora los trabajadores participan en \u201cequipos\u201d en los cuales una variedad de tareas son rotadas entre los integrantes del grupo. Con ello, se sostiene, se acaba el tedio y la fatiga nerviosa que ocasiona el trabajo mon\u00f3tono y repetitivo. Esta nueva organizaci\u00f3n del trabajo demanda un trabajador multiespecializado que pueda diagnosticar problemas en la l\u00ednea de producci\u00f3n y corregirlos inmediatamente, suplantando a los grupos de trabajadores especializados que efectuaban dichas correcciones despu\u00e9s de concluido el proceso de producci\u00f3n.<\/p>\n Otro argumento plantea que la producci\u00f3n flexible se desarrolla en funci\u00f3n de la provisi\u00f3n de una determinada demanda de productos procurando disminuir los costos por la acumulaci\u00f3n de stocks inmovilizados. Se conoce a \u00e9ste sistema de producci\u00f3n como \u201cjusto a tiempo\u201d (just in time), y su objetivo central es proveer a la demanda en forma flexible. Tambi\u00e9n se plantea que resulta necesario para el capital disponer de una fuerza de trabajo diligente y capacitada que responda r\u00e1pidamente a los problemas planteados por la complejidad del sistema de \u201cproducci\u00f3n flexible\u201d. De all\u00ed que el capital se d\u00e9 una pol\u00edtica de incorporaci\u00f3n de los intereses del trabajo a la empresa, creando un sistema de obligaciones reciprocas, antes que la relaci\u00f3n antag\u00f3nica entre capital y trabajo que exist\u00eda hasta ahora. Esto explicar\u00eda la seguridad de por vida en el empleo de las f\u00e1bricas japonesas y otras formas de integraci\u00f3n social de los obreros. Eliminando la coerci\u00f3n que de hecho se ejerce en el sistema capitalista cl\u00e1sico sobre los trabajadores por medio del monopolio de los medios de producci\u00f3n y el ej\u00e9rcito de desocupados.<\/p>\n Por \u00faltimo, se plantea que la producci\u00f3n flexible promovi\u00f3 una red de empresas peque\u00f1as y medianas que proveen insumos a las empresas ensambladoras, lo que llev\u00f3 a que \u00e9sta s\u00f3lo controle el producto final. As\u00ed se habr\u00eda desarrollado un nuevo capitalismo estructurado en torno a empresas peque\u00f1as y medianas, -capitalismo micro- sobre el cual las comunidades locales tienen un mayor control democr\u00e1tico. El viejo monopolio tiende a desaparecer, o por lo menos pierde fuerza y relevancia; en lugar de integraci\u00f3n vertical, rigidez y monopolio, ahora hay flexibilidad, desintegraci\u00f3n y desconcentraci\u00f3n.<\/p>\n De conjunto, si fueran correctos estos argumentos, la cr\u00edtica marxista a la explotaci\u00f3n capitalista perder\u00eda validez; categor\u00edas cr\u00edticas tales como subsunci\u00f3n del trabajo por el capital, explotaci\u00f3n, alienaci\u00f3n, coerci\u00f3n sobre el trabajo por medio de la propiedad privada, concentraci\u00f3n y centralizaci\u00f3n de la propiedad, entrar\u00edan en serio cuestionamiento. Sin embargo, veremos a medida que vaya avanzando el trabajo, que la m\u00edstica que rodea al toyotismo, creada por progresistas humanitarios de todas las vertientes, es s\u00f3lo una mistificaci\u00f3n.<\/p>\n La supuesta panacea no tiene fundamento (si por fundamento entendemos cosa distinta a la propaganda burguesa del \u201cmejor de los mundos posibles\u201d o a la hueca charlataner\u00eda de los \u201cte\u00f3ricos del consenso). Por el contrar\u00edo, para nosotros, cuando el capitalismo realiza una revoluci\u00f3n en las condiciones sociales y tecnol\u00f3gicas del proceso laboral (todo lo s\u00f3lido se desvanece en el aire), lo hace para acrecentar la sumisi\u00f3n del hombre de carne y hueso al capital, en palabras de Marx: \u201cel hombre de hierro (la nueva m\u00e1quina) interviene contra el hombre de carne y hueso\u201d(3) Esta ser\u00e1 nuestra perspectiva y desde ya la explicitamos. Nos aproximaremos a los or\u00edgenes hist\u00f3ricos del \u201ctoyotismo\u201d (su gestaci\u00f3n en la f\u00e1brica japonesa) para dedicarnos, luego, a una caracterizaci\u00f3n de dicho modelo. Nuestro objetivo no es s\u00f3lo demostrar que las pr\u00e1cticas laborales no se corresponden con los argumentos de los defensores del toyotismo, sino demostrar tambi\u00e9n que esos argumentos se encuentran en una correspondencia estrictamente especular con aquellas pr\u00e1cticas, es decir, son su opuesto.<\/p>\n \n G\u00e9nesis de la sociedad corporativa japonesa.<\/p>\n Esquem\u00e1ticamente, se puede sintetizar la historia social del Jap\u00f3n de posguerra de la siguiente manera: Terminada la guerra, y ocupado Jap\u00f3n por las fuerzas yanquis se inici\u00f3 lo que se llama \u201cpreludio de la democracia de posguerra\u201d, per\u00edodo en el cual se desarroll\u00f3 un movimiento obrero fuertemente sindicalizado y politizado que lleg\u00f3 a la confrontaci\u00f3n con el poder pol\u00edtico de la ocupaci\u00f3n de los Estados Unidos y sus auxiliares japoneses. La lucha de clases de la inmediata posguerra fue una pesadilla para la burgues\u00eda nipona, que la describe como: \u201cRecuperar el derecho a dirigir\u201d. La estrategia de la burgues\u00eda japonesa es entonces firme y terminante: recobrar el poder de control en los lugares de trabajo, subordinar la in-subordinaci\u00f3n del trabajo.<\/p>\n Al mismo tiempo, entre los trabajadores, crec\u00eda la sensaci\u00f3n de conformismo en compartir con el capital los frutos del crecimiento econ\u00f3mico bajo la forma de aumentos de salarios. Esto fragment\u00f3 y desarm\u00f3 progresivamente a la clase obrera, al tiempo que debilit\u00f3 su determinaci\u00f3n y capacidad de resistir a las campa\u00f1as incesantes por la racionalizaci\u00f3n flexible de la producci\u00f3n. Ninguna de las decenas de luchas sindicales importante de los 50 <\/i>y 60 significo un golpe importante a favor de los trabajadores. Luchas espont\u00e1neas, fragmentadas y derrotadas, fueron causa del gigantesco crecimiento econ\u00f3mico japon\u00e9s de \u00e9sta \u00e9poca (por razones de espacio no nos centraremos en los casos espec\u00edficos de las huelgas, sino atenderemos al valor que poseen estas derrotas en su conjunto) Quiz\u00e1 el caso paradigm\u00e1tico de la derrota estrat\u00e9gica e hist\u00f3rica del proletariado japon\u00e9s lo condense el recorrido de los sindicatos combativos pertenecientes al Sohyo. Otrora combativa, la infiltraci\u00f3n de la patronal, creando sindicatos de esquiroles paralelos, hunde a esta organizaci\u00f3n de los trabajadores en el barro para nunca m\u00e1s recuperarse. Toda la d\u00e9cada del 50 est\u00e1 atravesada por una pol\u00edtica de ofensiva estrat\u00e9gica de la patronal japonesa, confrontaciones en las que el capital pon\u00eda todas sus fuerzas para derrotar y aplastar al movimiento obrero, derrotando las luchas una tras otra. A la construcci\u00f3n de \u00e9ste desierto, al triunfo del capital en reimponer un patr\u00f3n de dominaci\u00f3n establecido, los apologistas del toyotismo lo llaman la constituci\u00f3n de la paz social firme, siempre anhelada y duradera. Aqu\u00ed, por el contrario, diremos que la implementaci\u00f3n \u201ctoyotista\u201d en Jap\u00f3n debe ser explicada, en primera y en \u00faltima instancia, por los resultados de las luchas y relaciones de fuerza entre las clases. El \u201ccompromiso\u201d no es un ente intemporal, es antes que nada un producto de la lucha (comprar la disciplina con dinero y estabilidad laboral forma parte de \u00e9sta lucha)<\/p>\n Una de las caracter\u00edsticas m\u00e1s importantes del sistema de relaciones industriales japonesas es la inclusi\u00f3n de los sindicatos dentro de la gesti\u00f3n empresarial y el rechazo de acuerdos exteriores a ella. De hecho, como se\u00f1ala Coriat, todas las exposiciones del sistema de relaciones industriales japonesas, ya sean eruditas o m\u00e1s elementales, \u201cconcuerdan en reconocer que \u00e9ste se basa en los 3 rasgos siguientes: -el salario de por vida. -el salario a la antig\u00fcedad o sistema Nenko-procedimiento que se complementa con la pr\u00e1ctica del Shunto.- el sindicalismo de empresa. (4).<\/p>\n Analicemos el \u00faltimo rasgo: Tras la Segunda Guerra Mundial y la promulgaci\u00f3n de la Ley Sindical de 1945, se produjo una proliferaci\u00f3n d\u00e9 sindicatos estrechamente vinculados al fortalecimiento de la ideolog\u00eda democr\u00e1tica. Como dice Totsuka Hideo, \u201cla propugnaci\u00f3n de la aspiraci\u00f3n a la igualdad es una caracter\u00edstica propia del periodo de posguerra, y que no s\u00f3lo inclu\u00eda la igualdad de oportunidades sino tambi\u00e9n la igualdad de resultados\u201d(5) Fue entonces cuando el sistema salarial Densan (Densan es un sindicato de trabajadores de la electricidad en el \u00e1mbito nacional) surgi\u00f3 como modelo de igualdad de resultados, como un sistema salarial muy simple, que lleg\u00f3 a ganar por cierto tiempo un gran apoyo en la sociedad: el salario se divid\u00eda en dos categor\u00edas, est\u00e1ndar y extra. Al salario est\u00e1ndar se le a\u00f1ad\u00edan unos complementos ligados a la edad, a la productividad y a la antig\u00fcedad. Por otra parte, la extensi\u00f3n de la aspiraci\u00f3n igualitaria fue acompa\u00f1ada de una menor resistencia a la presencia en los mismos sindicatos de los trabajadores especialistas y no cualificados y de los trabajadores t\u00e9cnicos y administrativos.<\/p>\n Este fue el comienzo de las nuevas relaciones industriales en las grandes empresas de Jap\u00f3n. Los sindicatos de empresa inclu\u00edan a ambos tipos de trabajadores, y \u00e9ste ha sido un factor crucial en el desarrollo de las poco conflictivas relaciones industriales a las que se ha prestado tanta atenci\u00f3n. \u201cA finales de los 60, una delegaci\u00f3n de la OCDE visit\u00f3 Jap\u00f3n y escribi\u00f3 un informe con sus impresiones, y desde entonces los sindicatos de empresa han sido considerados como una distintiva caracter\u00edstica japonesa, mientras que la opini\u00f3n de que esto capacitaba el r\u00e1pido desarrollo japon\u00e9s se hizo popular internacionalmente\u201d(6) Pero concretamente, \u00bfEn qu\u00e9 se caracterizo \u00e9ste sindicalismo de empresa? Veamos. En primer lugar, y valga la redundancia, es un sindicalismo de empresa: en el sentido que la empresa es el lugar \u00faltimo de organizaci\u00f3n de los asalariados y la elaboraci\u00f3n de estrategias reivindicativas. En segundo lugar, es un sindicalismo integrado: en el sentido de que la burocracia sindical de empresa est\u00e1 constituida seg\u00fan sus propias l\u00edneas jer\u00e1rquicas, paralelas a las de la empresa. Como dice Coriat, en numerosos casos, el paso por el sindicato es una condici\u00f3n para acceder a funciones de responsabilidad -sobre todo en materia de administraci\u00f3n de personal- en la propia empresa. De \u00e9sta manera, si bien el sindicato dispone formalmente de cierta libertad y autonom\u00eda, est\u00e1 estrechamente ligado a la jerarqu\u00eda de la empresa por el juego de carreras y de las promociones. (7) Finalmente, es un sindicalismo cooperativo: en el sentido en que, salvo excepciones, las reivindicaciones que formula el sindicato integran en gran medida las presiones de rendimientos y rentabilidad que la direcci\u00f3n de la empresa ha impuesto. Una an\u00e9cdota describe a estos sindicatos por entero: en los a\u00f1os 80 Totsuka Hideo solicit\u00f3 una copia del convenio de empresa de la f\u00e1brica Toyota (era su objeto de estudio) al sindicato, pero se qued\u00f3 helado ante la respuesta de los representantes obreros. \u201cTenemos que hablar primero con la direcci\u00f3n de la empresa\u00bb.<\/p>\n Otro de los elementos caracter\u00edsticos del sistema de relaciones industriales es, como dijimos, el empleo de por vida. Como origen de \u00e9ste rasgo, ante todo, hay que recordar que, despu\u00e9s de la guerra, la econom\u00eda japonesa en su totalidad se caracterizaba por una fuerte escasez de mano de obra, sobre todo en el grupo de edad de los varones adultos y experimentados, como consecuencia de la guerra. En un contexto semejante, la pol\u00edtica de las empresas tend\u00eda a desarrollar t\u00e9cnicas de retenci\u00f3n de la mano de obra. Pasado el periodo de inmediata posguerra, hacia mediados de los a\u00f1os 60, la entrada en los a\u00f1os del \u00abcrecimiento r\u00e1pido\u201d contribuy\u00f3 considerablemente a que el \u201cempleo de por vida\u201d se convirtiera en garant\u00eda de facto, desde que las empresas necesitaban m\u00e1s personal en vez de menos. Finalmente, como dice Coriat, hay que se\u00f1alar que durante los per\u00edodos de recesi\u00f3n se instauran procesos de contracci\u00f3n de personal. A pesar del empleo de por vida, que por otra parte s\u00f3lo ata\u00f1e a los trabajadores de las grandes empresas (s\u00f3lo el 30% de la poblaci\u00f3n obrera activa), las empresas siempre han procedido a las disminuciones de personal si lo juzgan necesario(8) Centenares de miles de obreros, aparentemente protegidos por el empleo de por vida, quedaron en la calle, comenzando por los m\u00e1s viejos, cuando estallo la crisis del 70. Vinculado a \u00e9sta forma particular de empleo se encuentra el llamado salario por antig\u00fcedad, gratificaci\u00f3n complementaria que tambi\u00e9n obtienen solo la tercera parte de la mano obrera activa. Para los obreros integrados en los C\u00edrculos de Calidad, realizar cursos, ser formados por la empresa, obtener altas calificaciones, y entonces la antig\u00fcedad significaba un mayor salario relativo. La patronal ataba as\u00ed al obrero a \u201csu\u201df\u00e1brica, lo involucraba, lo integraba al circuito productivo, si el obrero cambiaba de compa\u00f1\u00eda perd\u00eda esta antig\u00fcedad que le reportaba mayores ingresos. Como plantea Muto Ichiyo ambos m\u00e9todos (empleo de por vida y salarios por antig\u00fcedad) \u201ctiene por efecto crear una distinci\u00f3n, una aristocracia obrera, entre los \u201cciudadanos\u201d privilegiados del mundo de la empresa y sus \u201chabitantes\u201d (de status inferior) y de \u00e9stos con los trabajadores exteriores al mundo de la empresa\u201d(9)<\/p>\n Se\u00f1alaremos la particularidad del procedimiento Shunto, parte tambi\u00e9n constitutiva de la pax social japonesa: \u201cdespu\u00e9s que los sindicatos se han puesto de acuerdo sobre la tasa de aumento anual de los salarios reivindicados y, llegado el caso, hayan iniciado las acciones de apoyo a sus demandas, los sindicatos de patronos, tras haberse puesto de acuerdo a su vez, dan una respuesta \u00fanica. Salvo circunstancias totalmente excepcionales, no se echar\u00e1n para atr\u00e1s respecto a la decisi\u00f3n tomada: la negociaci\u00f3n termin\u00f3(10). Este procedimiento asegura a la patronal dos ejes fundamentales: En primer lugar institucionaliza, es decir, rigidiza cualquier lucha reivindicativa; en segundo lugar, estipula que esa lucha reivindicativa institucionalizada se produzca solamente durante escasas semanas por a\u00f1o: luego de la negociaci\u00f3n, vuelta al trabajo, al orden, al milagro japon\u00e9s.<\/p>\n \n Toyotismo<\/p>\n Para hacer una correcta caracterizaci\u00f3n del toyotismo y para refutar los argumentos que desde distintos sitios salen en su defensa, conviene no s\u00f3lo detenerse en los rasgos novedosos sino tambi\u00e9n en aquellos que se\u00f1alan una cierta continuidad con el modelo taylorista-fordista. Uno de \u00e9stos rasgos, por ejemplo, es el mantenimiento de la tradicional l\u00ednea de montaje. As\u00ed, desde el punto de vista del proceso objetivo de producci\u00f3n, el equipo de trabajo significa el desplazamiento del obrero individual por los equipos de obreros que se desplazan efectuando tareas heterog\u00e9neas a lo largo de una o varias secciones, lo que de hecho, es una recomposici\u00f3n de la l\u00ednea de montaje. Tal como afirma Coriat: \u201cEn el fondo, se trata m\u00e1s exactamente de una nueva manera de sacar partido del doble principio en que se basa la l\u00ednea de montaje cl\u00e1sica. Este doble principio –que puede resumirse en 1-producci\u00f3n de flujo continuo y 2-fraccionamiento de trabajo -se mantiene, pero sobre otra base y con distintas modalidades de aplicaci\u00f3n\u201d(11).<\/p>\n Otra de las caracter\u00edsticas del nuevo modelo que representa una continuidad del anterior es lo que ha dado en llamarse la \u201cdirecci\u00f3n por tensi\u00f3n\u201d y la \u201cmultiespecializaci\u00f3n\u201d. Las obras de sociolog\u00eda del trabajo presentan la \u201cdirecci\u00f3n mediante tensi\u00f3n\u201d como una alternativa humanista al taylorismo, cuando en realidad constituye una intensificaci\u00f3n de la \u201corganizaci\u00f3n cient\u00edfica del trabajo\u201d de Taylor. Los miembros del equipo tienen muy poco control sobre la determinaci\u00f3n de sus funciones y la direcci\u00f3n escoge el proceso, el marco esencial de la producci\u00f3n y las tecnolog\u00edas a utilizar. Por empezar, la direcci\u00f3n nombra a los jefes de los equipos, quienes con la colaboraci\u00f3n de ingenieros industriales descomponen las tareas en sus elementos b\u00e1sicos y determinan las funciones a ejecutar. Cuando las tareas son concebidas en el equipo, son los ingenieros, jefes y supervisores del mismo, escogidos por la direcci\u00f3n los que fijan los diagramas de las mismas: descomponen cada una en gestos individuales, estudian cada movimiento, acuerdan tiempos necesarios para cumplirlos, adaptan los actos y establecen el trabajo de tal manera que las tareas sean m\u00e1s o menos iguales entre los obreros para incentivar la emulaci\u00f3n. El resultado final es una especificaci\u00f3n detallada, por escrito, de los medios a trav\u00e9s de los cuales cada equipo hace su trabajo. A medida que la producci\u00f3n se incrementa y los inconvenientes se superan, hay cada vez menos cambios en las operaciones cumplidas. Por este motivo, \u201cla multiespecializac\u00ed\u00f3n\u201d(TANOKO) -tan alabada por los defensores del sistema- es un mito, porque en realidad el Tanoko s\u00f3lo afecta a trabajadores que realizan algunas tareas mon\u00f3tonas, repetidas, que cambian cada pocos minutos. La empresa utiliza esta \u201cmultiespecializaci\u00f3n\u201d para rotar a los obreros y obligarlos a intensificar los ritmos de trabajo; para \u00e9stas tareas programadas, que duran 1 minuto aproximadamente, se emplean trabajadores salidos de la escuela secundaria y se los mantiene haciendo lo mismo durante m\u00e1s de 10 a\u00f1os.<\/p>\n As\u00ed, lejos de la formaci\u00f3n y conocimientos especiales de que nos hablan los defensores del toyotismo, la multiespecializaci\u00f3n significa para una inmensa cantidad de obreros una reducci\u00f3n de la calificaci\u00f3n laboral, que deja a la direcci\u00f3n con las manos libres para cambiar constantemente las pautas de trabajo o la asignaci\u00f3n de las tareas. Por otra parte, la direcci\u00f3n por medio de tensi\u00f3n busca espolear al m\u00e1ximo la utilizaci\u00f3n de los tiempos. Cada mejora impulsa a la direcci\u00f3n a buscar nuevos medios para acelerar la cadencia del equipo; los cambios en las tareas a ra\u00edz de las mejoras introducidas nunca pueden desembocar en una disminuci\u00f3n del esfuerzo de los miembros del equipo. Esta presi\u00f3n a intensificar el ritmo de trabajo se refuerza con la aplicaci\u00f3n del m\u00e9todo just in time. Parte esencial del m\u00e9todo toyotista es estimular constantemente la competencia entre los grupos obreros. La idea es tratar de romper toda forma de solidaridad de clase, haciendo competir unos grupos contra otros, adem\u00e1s de establecer la competencia intra-grupal. Para eso Toyota establece \u00edndices de productividad, de acuerdo a los cuales otorga suplementos que constituyen la mitad del salario mensual. Esos \u00edndices son reajustados constantemente en funci\u00f3n del nivel medio alcanzado en la planta, lo que obliga a cada equipo a competir para aumentar su productividad.<\/p>\n Otra forma es impulsar el autocontrol y la represi\u00f3n del grupo sobre sus miembros. Por ejemplo, una caracter\u00edstica de la f\u00e1brica flexible es no contratar obreros extras para hacer reemplazos de los ausentes, con el resultado de que al faltar un obrero por enfermedad, el resto del grupo sufre las consecuencias.<\/p>\n Todo esto en la f\u00e1brica toyotista se encuentra a su vez referido a una peculiar \u201cmistificaci\u00f3n ideol\u00f3gica\u201d M.Parker y J . Slaughter se\u00f1alan que el \u201cteams\u2019 es \u201cuna tentativa de los empresarios para controlar no s\u00f3lo el comportamiento de los obreros en la f\u00e1brica, sino tambi\u00e9n sus sentimientos y sus ideas. El patr\u00f3n explota la aspiraci\u00f3n de los obreros a ver valorizadas su creatividad y su inteligencia. El concepto de equipo hace creer a los obreros que pueden ser m\u00e1s que una simple mano al servicio de la f\u00e1brica: los lleva a pensar y les pide cooperar con la direcci\u00f3n\u201d(12). Pero por detr\u00e1s de esta mistificaci\u00f3n el verdadero objetivo: el aumento de la intensidad del trabajo.<\/p>\n Mencionamos m\u00e1s arriba el sistema \u201cjust in time\u201d. Veamos un poco de qu\u00e9 se trata. Ante todo, dicho sistema prev\u00e9 una reducci\u00f3n extrema de las reservas (de insumos, materias primas, productos, infraestructura edilicia, trabajadores destinados a la manipulaci\u00f3n de stocks, etc) porque busca producir lo estrictamente necesario y para un momento dado del proceso de producci\u00f3n. Las transformaciones introducidas por el \u201cjust in time\u201d generan condiciones para una nueva valorizaci\u00f3n ampliada del capital. Como lo se\u00f1ala Coriat: \u201dEn las industrias que funcionan sobre la base del continuo lanzamiento de productos nuevos (incluso si las variaciones son m\u00ednimas), donde la competencia influye menos en el costo que en los productos, \u00e9ste deseo de obtener una organizaci\u00f3n \u201cflexible\u201d, susceptible de adaptarse r\u00e1pidamente a las variaciones del mercado, es el origen m\u00e1s frecuente de las modificaciones de la l\u00ednea de montaje. Si se razona en t\u00e9rminos formales, en el ciclo general de producci\u00f3n y realizaci\u00f3n de la mercanc\u00eda:<\/p>\n (D-M…(p)…M\u2019-D\u2019)<\/p>\n La econom\u00eda afecta a la vez al tiempo de producci\u00f3n (p) y al tiempo de circulaci\u00f3n (M\u2019-D\u2019). En t\u00e9rminos fordianos, y por emplear la expresi\u00f3n de Neriuns, se ha efectuado un nuevo progreso en la producci\u00f3n sin dep\u00f3sito, mientras que se conservan en sus rasgos esenciales las ventajas iniciales obtenidas del principio de la producci\u00f3n del flujo continuo\u201d(13) De lo anterior se deduce que el sistema justo a tiempo presenta condiciones para una mejor adecuaci\u00f3n del proceso de producci\u00f3n a las variaciones de las demandas. Pero por encima de \u00e9ste, el sistema \u201cjusto a tiempo\u201d presiona sobre el trabajador con vistas a lograr una mayor intensidad del trabajo. El obrero nunca produce para la reserva, incluso si no tiene nada que hacer. Un obrero que puede ahorrar algunos segundos de su ciclo de trabajo no debe tomar la iniciativa de apoyar a sus compa\u00f1eros a buscar otra tarea que cumplir. Es mejor que permanezca pasivo; as\u00ed, la direcci\u00f3n y los miembros del equipo pueden constatar que hay tiempo libre que puede ser utilizado en una tarea regular. Esto impone una gran flexibilidad en la distribuci\u00f3n de las tareas. A su vez, dicha flexibilidad y la eliminaci\u00f3n del tiempo muerto exigen y refuerzan las caracter\u00edsticas del trabajo que hemos visto. O sea, para lograr tal flexibilidad las tareas deben ser descompuestas en unidades lo m\u00e1s peque\u00f1as posibles, cada tarea debe ser preciada de tal suerte que pueda ser f\u00e1cilmente reasignada; la calificaci\u00f3n para cada uno debe ser del nivel m\u00e1s bajo posible. Por lo tanto, es obvio que el objetivo de la introducci\u00f3n de la flexibilidad y la automatizaci\u00f3n es la descalificaci\u00f3n, desorganizaci\u00f3n e intensificaci\u00f3n del trabajo. Y es que producir \u201cjusto a tiempo\u201d demanda una gran tensi\u00f3n en todos los puntos de complejo de trabajo, porque la consigna es \u201ccontinuidad\u201d, no detener el flujo permanente de producto.<\/p>\n Esta tensi\u00f3n se traslada, a su vez, a las empresas contratistas y a sus trabajadores, porque el sistema justo a tiempo se complementa con una generalizaci\u00f3n del sistema de contratos, de compra de piezas a otras empresas. Con ella, la f\u00e1brica de montaje flexible se descarga de los gastos de stocks, mientras que la firma subcontratista est\u00e1 obligada a mantenerlos para estar en condiciones de entregar sus productos en el momento en que la empresa consumidora los necesite. Los abastecedores tambi\u00e9n deben verificar sus productos y cubrir los costos de entrega directa a la f\u00e1brica de montaje. En la medida en que los medios de entrega directa se perfeccionan, el porcentaje del subcontratismo tiende a aumentar. De igual forma, ya que el sistema de \u201cproducci\u00f3n flexible\u201d se basa en la estandarizaci\u00f3n y la regulaci\u00f3n de todos los trabajos, lo que no est\u00e1 adaptado a \u00e9ste modelo, como el trabajo de construcci\u00f3n y de acondicionamiento del medio ambiente, es igualmente atribuido al subcontratismo, cuyos trabajadores se encuentran menos remunerados y ampliamente des sindicalizados.<\/p>\n Ya hemos visto las virtudes que se le atribuyen a \u00e9ste sistema: el capital se democratizar\u00eda eliminado el monopolio. Sin embargo, debemos objetar que, por un lado, la descentralizaci\u00f3n completa es pr\u00e1cticamente inexistente y por otroel sistema de subcontrato no implica de ninguna forma una real autonom\u00eda de la peque\u00f1a y mediana empresa frente a la grande. Por el contrario, las decisiones estrat\u00e9gicas sobre la producci\u00f3n, los procesos y productos siguen en manos de los monopolios, que imponen condiciones cada vez m\u00e1s duras a los contratistas.<\/p>\n Por otra parte, el sistema de contratos s\u00ed tiene influencia sobre la clase obrera, porque con esta forma de organizaci\u00f3n de la producci\u00f3n el capital alcanza a crear dos categor\u00edas de obreros: los de la f\u00e1brica principal, protegidos por el sindicato y habitualmente tratado de forma paternal por la empresa, y los de las f\u00e1bricas de subcontratistas, normalmente no sindicalizados que no tienen ninguna protecci\u00f3n contra los despidos y no gozan de ning\u00fan alivio en caso de desempleo. En Jap\u00f3n, donde este sistema est\u00e1 extendido, la amplia masa de trabajadores ocupados en este sector corresponde a mujeres, minor\u00edas \u00e9tnicas, trabajadores provenientes del sector agr\u00edcola, inmigrantes, etc.<\/p>\n Llegamos as\u00ed a una caracterizaci\u00f3n de lo que consideramos los rasgos fundamentales de este nuevo modelo de organizaci\u00f3n de la producci\u00f3n industrial, tanto en lo que tiene de novedoso como en lo que no, respecto al viejo modelo taylorista-fordista. Nos resta se\u00f1alar algunas de sus grietas que lo socavan y extraer de todo esto algunas conclusiones.<\/p>\n Algunas grietas<\/p>\n Como forma espec\u00edfica de controlar las energ\u00edas humanas, el dominio que establecen las nuevas formas de organizar el trabajo sobre el trabajo no es total. La sustancia nunca puede ser contenida por la forma. Aquella siempre desborda por los costados. La grieta principal que se abre bajo los pies del toyotismo es que el principal factor de producci\u00f3n que necesita, est\u00e1 constituido por seres de carne y hueso, es decir, seres en esencia conscientes y libres. El capital depende del trabajo, pues no es otra cosa que trabajo enajenado. Toda la estrategia toyotista se basa en hacer pasar por \u201cel mejor de los mundos posibles\u201d a unas formas de existencia alienadas, donde los grados de intensificaci\u00f3n y explotaci\u00f3n del trabajo crecen continuamente, en donde la \u201cdemocracia\u201d de los equipos productivos es s\u00f3lo una broma de mal gusto (el llamado campo progresista es parte integrante de esta estrategia toyotista).<\/p>\n Pero por fuera de las abstracciones te\u00f3ricas, en la d\u00e9cada del noventa se han producido grietas concretas y emp\u00edricas, sus circunstancias objetivas se conocen por un estudio de campo realizado por estudiosos del sindicato Toyota. Sus resultados apuntan claramente a una ca\u00edda reciente de la lealtad de los trabajadores hacia la empresa: s\u00f3lo un 20% de los trabajadores j\u00f3venes, entre los 20 y 30 a\u00f1os, afirman querer seguir trabajando en la misma empresa hasta la jubilaci\u00f3n. El otro 80%\u00a0 est\u00e1 a la espera de una buena oportunidad para irse y cambiar de trabajo. Otro factor de inestabilidad lo representa la dependencia que tienen las empresas grandes de la producci\u00f3n realizada por los trabajadores pertenecientes a empresas subcontratistas, mano de obra casi siempre menos controlada, dif\u00edcil y a menudo rebelde. Por supuesto que las grietas no implican luchas generalizadas y abiertas, pero s\u00ed invisibles, a menudo sordas, pero que siempre, en \u00faltima instancia, pre\u00f1an de furia la semilla del futuro.<\/p>\n \n \u00a0En nuestros o\u00eddos est\u00e1n tantos lamentos de miseria,<\/p>\n \u00a0En nuestros cuerpos el sangrado interno de volcanes sofocados<\/p>\n \u00a0En nuestras cabezas, la erupci\u00f3n de la rebeli\u00f3n.<\/p>\n \u00a0 \u00bfC\u00f3mo puede haber calma cuando la tempestad a\u00fan no ha venido?\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0 (Linton Kwesi Johnson, Dos tipos de silencio.)<\/p>\n CITAS<\/p>\n (1)\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0 \u00a0Coriat, Benjam\u00edn: El taller y el robot<\/i>, Siglo XXI, M\u00e9xico, 1992.<\/b><\/p>\n (2)\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0 Holloway, John: La rosa roja de Nissan<\/i>, en Cuadernos del sur 6, 1987.<\/p>\n (3)\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0 Marx: Capital y tecnolog\u00eda<\/i> (Manuscritos in\u00e9ditos de 1861-63, M\u00e9xico, Terra Nova, 1980, p.l58.<\/p>\n (4)\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0 Coriat, Benjamin, p.68.<\/p>\n (5) Hideo, Totsuka: La sociedad corporativa japonesa<\/i>, en Herramienta1, Ediciones Ant\u00eddoto.<\/p>\n (6)\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0 idem.<\/p>\n (7)\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0 Coriat, Benjam\u00edn, p.70.<\/p>\n (8)\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0 Coriat, Benjam\u00edn, p.73.<\/p>\n (9)\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0 Muto Ichiyo: Toyotismo. Lucha de clases e innovaci\u00f3n tecnol\u00f3gica en Jap\u00f3n<\/i>. Editorial Ant\u00eddoto. pag. 73<\/p>\n (10)\u00a0\u00a0 Coriat, Benjamin, pag.79.<\/p>\n (11)\u00a0\u00a0 Coriat, Benjam\u00edn: El taller y el cron\u00f3metro. Ensayo sobre el toyotismo, el fordismo y la<\/i> producci\u00f3n en masa<\/i>, SXXI, M\u00e9xico, 1991, p.l66.<\/p>\n (12)\u00a0\u00a0 M. Parker, J.Slaughter: \u201cEstados Unidos: el trabajo en equipo; ideolog\u00eda y realidad<\/i>\u201d Cuadernos del Sur, N\u00famero 14.<\/p>\n (13)\u00a0\u00a0 Coriat, Benjam\u00edn: El taller y el cron\u00f3metro. Ensayo sobre el taylorismo, el fordismo y la<\/i> producci\u00f3n en masa<\/i>, S XXI, M\u00e9xico, 1991.<\/p>\n Fuentes<\/strong><\/span>:<\/p>\n http:\/\/www.nodo50.org\/observatorio\/toyotismo.htm<\/a><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":" Por Fernando Fant\u00edn y Juan Manuel Nu\u00f1ez Observatorio de Conflictos, Argentina \u201cLe dec\u00eda a uno \u201cVe, e iba; y a otro Ven\u2019, y ven\u00eda; y a mi sirviente \u2018Haz esto\u2019, y lo hac\u00eda\u201d (Lucas 7, 7) Despu\u00e9s de la terrible derrota sufrida por el movimiento socialista en Alemania a manos del nazismo Walter Benjamin coment\u00f3 … Continuar leyendo \u00ab\u00bfQu\u00e9 es el toyotismo?\u00bb<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"closed","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[4],"tags":[11,14],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.autistici.org\/poderobrero\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/2108"}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.autistici.org\/poderobrero\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.autistici.org\/poderobrero\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.autistici.org\/poderobrero\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.autistici.org\/poderobrero\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=2108"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.autistici.org\/poderobrero\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/2108\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.autistici.org\/poderobrero\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=2108"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.autistici.org\/poderobrero\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=2108"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.autistici.org\/poderobrero\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=2108"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}