{"id":11107,"date":"2025-11-08T10:14:14","date_gmt":"2025-11-08T10:14:14","guid":{"rendered":"https:\/\/www.autistici.org\/poderobrero\/?p=11107"},"modified":"2025-09-15T20:17:51","modified_gmt":"2025-09-15T20:17:51","slug":"la-espana-que-trotsky-invento","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.autistici.org\/poderobrero\/articulos\/la-espana-que-trotsky-invento","title":{"rendered":"La Espa\u00f1a que Trotsky invent\u00f3"},"content":{"rendered":"

Juan Manuel Olarieta<\/strong><\/p>\n

Cuando empiezo a escribir estas l\u00edneas es 23 de marzo, y llevo ya dos meses encerrado en estas mazmorras asquerosas de la C\u00e1rcel de Navalcarnero. Su inspiraci\u00f3n deriva de un art\u00edculo del historiador estadounidense Stanley G. Payne en el diario ABC de hoy, enfilado directamente contra la lucha popular por recuperar la memoria hist\u00f3rica antifascista, adem\u00e1s de recordar, por en\u00e9sima vez, el caso de la desaparici\u00f3n \u201cy posibles torturas\u201d contra Nin.<\/p>\n

Creo que no merece la pena desvelar el cretinismo de Payne. Lo que s\u00ed me ha llamado la atenci\u00f3n en este presidio es que en la biblioteca hay una colecci\u00f3n de escritos de Trotski sobre nuestra guerra civil (*) que, a falta de cualquier otro texto pol\u00edtico, he tenido ocasi\u00f3n de leer. Se confirma as\u00ed aquello que se atribuye a Gramsci quien, tambi\u00e9n preso por el fascismo, constataba la presencia de libros de Trotski en este tipo de lugares, tan poco propicios, lo que, unido a la ausencia de otra clase de libros pol\u00edticos, le condujo a afirmar que Trotski era \u201cla puta del fascismo\u201d.<\/p>\n

Siempre que se airean este tipo de litigios ideol\u00f3gicos hay quien quiere mirar hacia otro lado: \u201cpelillos a la mar\u201d, concentr\u00e9monos en el presente, nos aconsejan. Parece que hablar del pasado es un factor de desuni\u00f3n, viejas querellas que no conducen a ninguna parte. Yo soy de los que no quiero estar unido a los que as\u00ed opinan y, adem\u00e1s, soy de los convencidos de que la historia es siempre de la m\u00e1xima actualidad. Los mayores partidarios de la amnesia han sido siempre los grandes capitalistas y los opresores de todas las especies: quieren que nos olvidemos de cu\u00e1ndo, c\u00f3mo y por qu\u00e9 han llegado a ocupar los lugares de privilegio que ocupan en la sociedad.<\/p>\n

Una ecuaci\u00f3n hist\u00f3rica<\/strong><\/p>\n

Lo primero que sobresale del libro es el total desconocimiento que Trotski ten\u00eda de la sociedad espa\u00f1ola de la \u00e9poca, de su historia, su econom\u00eda y su cultura. Esa ignorancia no le impide rellenar 200 p\u00e1ginas aproximadamente, todas ellas repletas de consignas altisonantes, tales como que el general Miaja era comunista (pg.147) o que el programa del Frente Popular es \u201cburgu\u00e9s conservador\u201d (pg.47). Parece obvio constatar que nadie hoy ser\u00eda capaz de defender tesis semejantes, de las que hay varias. En cualquier caso, la ignorancia no se puede suplir con lemas estramb\u00f3ticos, ni tampoco con analog\u00edas superficiales del tipo siguiente: Kerenski = Largo Caballero, Kornilov = Franco y Nin = Martov. Lo mismo cabe decir de sus referencias gen\u00e9ricas al ej\u00e9rcito, que era el mismo en un bando que el otro. No hay ni una sola menci\u00f3n a la lacra del latifundismo, ni una referencia a la iglesia, tampoco a los 30.000 presos pol\u00edticos que liber\u00f3 el programa \u201cburgu\u00e9s conservador\u201d del Frente Popular. Trotski eleva un estereotipo, su particular visi\u00f3n de la Rusia de 1917, a formulismo v\u00e1lido para cualquier clase de sociedad en cualquier clase de momento hist\u00f3rico. En sus comentarios la conjunci\u00f3n republicana de 1931 en nada se diferencia del Frente Popular de 1936 y la situaci\u00f3n de Barcelona en julio de 1936 era la misma que en mayo de 1937. La guerra queda as\u00ed como una peque\u00f1a an\u00e9cdota, casi irrelevante.<\/p>\n

De la monarqu\u00eda absoluta a la dictadura del proletariado<\/strong><\/p>\n

Trotsky no se pod\u00eda equivocar nunca porque todas sus tesis part\u00edan de una equivocaci\u00f3n. Cuando \u2013como Trotski- se defiende una determinada teor\u00eda con el mismo ardor que la contraria, es imposible equivocarse, y eso es lo que sucede con varias de sus tesis fundamentales. Por ejemplo, afirma una conclusi\u00f3n muy importante, que es cierta: \u201cLa intervenci\u00f3n imperialista es muy importante pero no modifica el car\u00e1cter fundamental de lucha entre la democracia y el fascismo\u201d (pg.91). Pero luego se pueden encontrar m\u00faltiples de afirmaciones en sentido contrario, seg\u00fan las cuales la contradicci\u00f3n principal no se entabl\u00f3 entre la democracia y el fascismo sino entre el capitalismo y el socialismo; y la Espa\u00f1a de entonces, sus partidos pol\u00edticos y sus personalidades m\u00e1s relevantes eran marionetas de los intereses exteriores. Prueba de estas afirmaciones es la tesis siguiente: \u201cLas tareas planteadas por la revoluci\u00f3n se reducen a una sola: el derrocamiento de la burgues\u00eda\u201d (pg.5), seguida de otra equivalente: \u201cLa alternativa \u2018socialismo o fascismo\u2019 significa solamente, y eso ya es bastante importante, que la revoluci\u00f3n espa\u00f1ola no puede vencer sino mediante la dictadura del proletariado\u201d (pg.106). Pues a eso se reduc\u00eda el rid\u00edculo programa trotskista para Espa\u00f1a: pasar -sin soluci\u00f3n de continuidad- de la monarqu\u00eda absoluta a la dictadura del proletariado. Esta segunda tesis \u2013contradictoria con la anterior- es la que conduce a Trotski a denunciar demag\u00f3gicamente toda clase de \u201calianza con la burgues\u00eda\u201d, que es la manera err\u00f3nea en la que \u00e9l interpreta el Frente Popular (pg.29) y de donde se deriva lo que \u00e9l califica como \u201cguerra implacable\u201d contra el Frente Popular, que en su verborrea degenera en una \u201cguerra implacable\u201d contra todo y contra todos, por supuesto, los \u201cstalinistas\u201d, pero tambi\u00e9n los anarquistas, los republicanos, los poumistas, los sindicalistas, etc. No se salva nadie de sus desquiciadas invectivas\u2026 salvo los fascistas. Todos los republicanos estaban equivocados pero si adem\u00e1s de las cr\u00edticas generalizadas alguien busca una propuesta positiva, no la encontrar\u00e1.<\/p>\n

El oro de Mosc\u00fa<\/strong><\/p>\n

En cuando al aspecto internacional de la guerra, Trotski tambi\u00e9n incurre con frecuencia en el t\u00f3pico de considerar a la Espa\u00f1a de 1936 como un pe\u00f3n en manos de intereses extranjeros: Franco del Eje nazi-fascista, el PCE de Mosc\u00fa y los republicanos de Inglaterra y Francia. Por eso Trotski insiste en la ridiculez de aludir a un gobierno Largo Caballero-Stalin o Negr\u00edn-Stalin, hasta el punto de que la expresi\u00f3n \u201del oro de Mosc\u00fa\u201d no fue acu\u00f1ada por los franquistas, como muchos creen, sino por Trotski (pg.126). Se trataba del dinero con el que la Rep\u00fablica pagaba a los escritores antifascistas (Romain Rolland, Barbusse, Malraux, Heinrich Mann, Leon Feutchwanger) \u201cy otros que trabajan para la GPU\u201d, lo que Trotski adereza con otro tipo de insultos rid\u00edculos que luego los franquistas copiaron para justificar su guerra contra el pueblo. \u201cEs preciso liberar al pueblo espa\u00f1ol de la dominaci\u00f3n de la burocracia de Mosc\u00fa\u201d (pg.71) cuya cabeza es Stalin, a quien dedica, como es l\u00f3gico, el mejor de sus ep\u00edtetos como \u201cjefe de los demonios\u201d (pgs.198 y 210). En fin, detr\u00e1s de unos espa\u00f1oles en guerra \u201cfraticida\u201d hab\u00eda otros que, situados fuera del pa\u00eds, eran quienes verdaderamente tiraban de los hilos. Pero sobre todo causa hilaridad una tesis de Trotski seg\u00fan la cual detr\u00e1s de la III Internacional hab\u00eda otros poderes ocultos que la manejaban y que no radicaban en Mosc\u00fa sino en Londres y en Par\u00eds (pg.65). Sin comentarios.<\/p>\n

Revoluci\u00f3n o guerra<\/strong><\/p>\n

Pero no cabe duda de que el aspecto m\u00e1s importante, verdaderamente crucial, del pensamiento de Trotski acerca de la guerra civil es la c\u00e9lebre formulaci\u00f3n, que \u00e9l atribuye a los comunistas (pg.26), acerca de si primero hab\u00eda que ganar la guerra para luego hacer la revoluci\u00f3n, o a la inversa. Este planteamiento, por m\u00e1s que est\u00e9 muy difundido, sobre todo en los medios antifascistas, no es exacto porque la guerra civil, en s\u00ed misma, era una guerra revolucionaria. Lo que la consigna (\u201clo primero es ganar la guerra\u201d) quer\u00eda decir es que la revoluci\u00f3n no pod\u00eda triunfar sin ganarla, y en ella coincidieron muchas fuerzas pol\u00edticas y sindicales, adem\u00e1s de los comunistas, aunque actualmente est\u00e9 m\u00e1s identificada con la l\u00ednea del Partido Comunista.<\/p>\n

En guerra contra todos<\/strong><\/p>\n

El falso dualismo entre guerra y revoluci\u00f3n engendra otro, no menos falso, entre frente y retaguardia y, naturalmente, la pretensi\u00f3n de llevar a cabo una revoluci\u00f3n\u2026 pero en la retaguardia, complementada con la guerra\u2026 pero contra la Rep\u00fablica, no contra los fascistas. Esto demuestra a las claras no s\u00f3lo la complicidad de Trotski con los fascistas sino su animadversi\u00f3n a todas \u2013absolutamente todas- las fuerzas antifascistas: \u201cContinuar la guerra sin la colectivizaci\u00f3n ni la socializaci\u00f3n es preparar la derrota. Para asegurar la victoria hay que expulsar a los burgueses y poner a los jefes traidores contra la pared mediante la presi\u00f3n directa de las masas armadas\u201d (pg.36). Acto seguido Trotski enumera entre los \u201cburgueses\u201d y los \u201cjefes traidores\u201d a todos y cada uno de los antifascistas para quienes no ahorra descalificaciones. No es posible, seg\u00fan Trotski, ninguna alianza; no cabe unir fuerzas y por eso toda su verborrea solo puede conducir al aislamiento y, por tanto, al m\u00e1s estrepitoso de los fracasos: \u201cEl partido obrero que concluye una alianza pol\u00edtica con la burgues\u00eda radical renuncia, por ello mismo, a luchar contra el militarismo capitalista\u201d (pg.13). En febrero de 1937 Trotski preconizaba \u201cuna campa\u00f1a implacable contra la alianza con la burgues\u00eda\u201d, adem\u00e1s de denunciar a los dirigentes comunistas, socialistas y anarquistas, \u201cprecisamente por su alianza con la burgues\u00eda\u201d (pg.29).<\/p>\n

Contra los anarcobur\u00f3cratas<\/strong><\/p>\n

Naturalmente Trotsky reserva lo peor de su perorata para los comunistas, pero lo que dice de los anarquistas tampoco tiene desperdicio: los califica de \u201cliberales exaltados\u201d (pg.61), de \u201cburgueses pat\u00e9ticos y despreciables disfrazados a toda costa de revolucionarios\u201d (pg.200), nada menos que \u201cla quinta rueda de la democracia burguesa (pgs.137 y 151 y siguientes), \u201ccharlatanes\u201d (pg.138), \u201canarcobur\u00f3cratas\u201d (pg.179) y \u201clacayos de la burgues\u00eda\u201d (pg.169). A pesar de que hoy los vemos pasearse cogidos de la mano para atacar a los comunistas, lo cierto es que entonces ni unos (anarquistas) ni otros (trotskistas) se soportaban.<\/p>\n

Trotski contra los trotskistas<\/strong><\/p>\n

En el colmo de su desvar\u00edo Trotski ni siquiera estaba de acuerdo con los suyos, con los trotskistas, para quienes el POUM no lo era. S\u00f3lo Trotski era trotskista, mientras el POUM era una organizaci\u00f3n menchevique (pg.118), a sus dirigentes los califica de oportunistas (pg.65) y su pol\u00edtica de \u201cpura traici\u00f3n\u201d (pg.79). Especialmente lanza sus ataques contra Nin, a quien pinta como \u201csacerdote de la justicia burguesa\u201d (pg.35) que ha jugado un papel deplorable (pg.185) y que cometi\u00f3 un \u201ccrimen\u201d firmando el pacto del Frente Popular (pg.VIII). Pero como a Trotski le gustaba decir cualquier cosa, tambi\u00e9n era capaz de defender todo lo contrario y por eso \u201cNin es mi amigo\u201d (pg.41), \u201cun viejo revolucionario incorruptible\u201d (pg.69) del cual \u201cnunca hemos puesto en duda la pureza de intenciones\u201d (pg.79).<\/p>\n

Por eso Trotski es infalible, porque sus consignas se sirven a la carta; en funci\u00f3n de lo que convenga en cada momento se puede elegir entre una frase o la contraria. En \u00e9l no s\u00f3lo encontramos una absoluta falta de principios sino una deshonestidad galopante.<\/strong><\/p>\n

(*)<\/strong> Las referencias del libro de Trotski son de: \u201cObras de Troski volumen 3. Espa\u00f1a 1936-39\u201d, Akal, Madrid, 1978<\/strong><\/p>\n

Fuentes<\/strong>:<\/p>\n

https:\/\/garkolektiboa.blogspot.com\/2012\/03\/trotski-el-historiador-del-fascismo.html<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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